进攻,才是最好的防守!
当田宏走出大厦的时候,天色已经晚了。
时间很紧迫,拥有信仰之力供奉牌位的东条英机想要获得新的生命和力量是轻而易举的事情,唯一的缺憾是东条英机现在的思维还处于混沌状态,相当于白痴,这也正是可乘之机。
出了大厦之后,田宏立刻施加隐身术,召唤出万里云,策马扬刀,刮起一阵狂放朝靖国神社疾奔而去……
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社,社格是别格官币社,本殿构造为神明造,例祭为每年的4月21日-23日和10月17日-20日。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属,其中绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵,性质上类似华人社会的忠烈祠。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。
由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯,2000多名乙、丙级战犯,使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
实际上,靖国神社就是为了军国主义招魂、积蓄信仰之力为战犯们的神魂复活做准备的一个场所。
这种祭拜形式的招魂和民间意义的招魂有着本质的不同,像东条英机这种战犯,在当时那种环境之下,几乎没有可能神魂不灭,因为,战争中胜利的一方,士气如虹,其强大的精神力量足够摧毁任何魂魄。
基本上,输掉战争的人都会魂飞魄散。
不过,魂飞魄散的人也是有神魂复活的可能,因为,任何一个生活在人类社会的人类都会留下各种各样的物品和思想,而这些物品和思想包括别人的记忆书籍等等,像东条英机这种影响力大的人物,会有很多崇拜者,每一个崇拜者心目中都有一个东条英机的记忆和形象,而这些记忆和形象汇聚在一起,就会聚合成信仰之力,塑造一个人们心目中的东条英机……
其实,这个造化神钟有着异曲同工之妙,造化神钟重塑肉身的时候,就是依靠造化神钟的大法力收集天地间残留的一些记忆思维。
当然,并不是每一个被供奉的神魂都能够复活的,必须要被供奉的人在世的时候有着强大的意志力和精神力量,曾经被无数人敬仰,在人类社会留下了不计其数的精神烙印,这些精神烙印深深的种植在一些人的灵魂深处……
到了!
远隔数十里,田宏就感觉到了靖国神社的方向天空之中透射着一股血腥的萧杀之气,直冲云霄。
远远看去,那萧杀之气周围,缠绕着无数冤魂野鬼,整个天空弥漫着愁云惨雾,让人心悸……
ps:痛苦,沉迷于《植物大战僵尸》之中,战斗到了第19关,硬是不能过关了……
第二百三十章 靖国神社
“靖国神社”的历史不过百余年,最初的教义是:通过祭祀来安抚冤魂,以免给人们带来灾难。但由于历史的原因,这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方,而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜,给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥。
靖国神社的存在极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情,引起了无数人的强烈愤慨,但是,在强烈的谴责声中,这里的香火却日益兴旺,为东条英机神魂的复活提供了肥沃的土壤。
几个呼吸之间,田宏已经到了靖国神社的上空,俯视下去突然发现,周围的高层建筑物好像突然消失了一般,在他的前面,靖国神社的建筑物绵延好像数百里之间,格外的恢弘……
障眼法?
迷魂阵?
田宏勒住马头,长刀一紧,看着云头下面的建筑物。
靖国神社可以说是处于闹市之中,但是,现在的靖国神社仿佛处于蛮荒之地,荒野至极。
为什么会这样?
难道对方知道他要杀过来故意摆下大阵等待他?
那静态的建筑物之中升腾起来的弥漫烟火,一股静谧的气息在空气里面流荡。
田宏心中一动,露出真身,赫然,他骑着万里云居然奔驰在车水马龙的街道上,疾驰的小车呼啸而过,周围是流光溢彩的都市夜景。
“呯!”
“呯!”
“呯!”
……
数量小车因为道路上突然出现一匹高头大马,一些车顿时乱套了,撞成一团,碰撞的声音无比的刺耳。
电光火石之间,田宏隐身而去,留下一群惊魂未定,以为自己眼花的司机呆坐在驾驶室发呆。
隐身之后,周围的车水马龙立刻消失,代之的是广袤荒原和绵延无数里的恢弘建筑物……
原来如此!
当看到眼前的景色恢复之后,田宏立刻明白,很显然,在靖国神社周围存在着某一种禁制,只要施加法术,就会引发禁制的启动。
田宏用了隐身术,已经启动了阵法的禁制,也就是说,田宏的隐身术就像一扇门的钥匙。
日本的阵法和中国的阵法迥异不同,可能是因为地域狭窄的原因,阵法很讲究空间的拓展,那永恒之城中的广袤草原和这里的无际荒野都有着无限延伸的空间,就连并不大气的矮小靖国神社在这阵法之中,也变得格外的恢弘大气。
中国的阵法更讲究融入现实的社会之中,就像困住九爪妖龙的山水阵图,完全就融入到了现实生活之中,乃至人类都可以自由进去。
而那永恒之城和这里的靖国神社,完全是一个独立的空间。
一个民族的特性从阵法之中也体现了出来。
也许,这是这种特性,让这个民族有着一种强烈开疆拓土的欲望和野心……
田宏对靖国神社的历史其实并不是很清楚,他并不知道,第二次世界大战结束以前,靖国神社已经是宗教设施,也是军国主义的国家设施。它从一开始就与军国主义有着密不可分的关系。在日本对外侵略中,军国主义势力利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇陛下赴死的军国主义情绪,为侵略战争服务。战后,靖国神社改为独立的宗教法人,但其作为军国主义精神支柱的影响依然存在。
侵略,征服,杀戮,狂热……都已经深入到了靖国神社的宗教理念之中。