“你是我见过最疯狂、也是最勇敢的女人。”阿西诺亚这样说,她注意到克里奥佩特拉的容颜始终没有改变,她第一次见她是在克里奥佩特拉的宫殿里,克里奥佩特拉十六岁,第二次见她是在婚礼上,克里奥佩特拉十八岁,这是她们的第三次会面,克里奥佩特拉二十一岁,繁杂的内政与外敌的虎视眈眈没有折损她一丝一毫的美貌。
“长时间的争斗消耗的是埃及本身,我不能任由王国分裂,我将启程前往叙利亚,取得罗马统帅的支持,告诉我,阿西诺亚,这次我能否成功。”
“你将面对两个选择,不止一次,女王或俘虏,你将做出抉择,伊西斯之女,当你再次归来之时,所有的埃及都将在你面前。”10阿西诺亚尽职地完成预言。
克里奥佩特拉点点头,没有提出疑问。
“我总会做出正确的抉择。”
天还没有亮的时候,克里奥佩特拉就离开了亚历山大里亚,她回望这座古老的城池,想起她的祖先,第一代托勒密,在亚历山大大帝的荣光之下所建立的王国。
alexander the great.
她默念。
cleopatra the great.
阿西诺亚在神庙深居简出,她听说了很多事,宫中的法老大权在握,不断派人追杀克里奥佩特拉,克里奥佩特拉平安到达叙利亚,却正值罗马内战,在庞培与恺撒的对立中,她急流直转,倒向了恺撒,庞培兵败逃亡埃及,法老为了讨好恺撒,派杀手杀掉了寻求庇护的庞培。
蠢货。
阿西诺亚在心里叹息,庞培再与恺撒对立,也是罗马人,未经过恺撒允许就处决庞培,可怜巴巴的讨好,在罗马人眼中恐怕就是挑衅。
果然,恺撒没有任何领情的意思,他和克里奥佩特拉一同回到亚历山大里亚,女法老的权势令许多人胆战心惊,许多大臣开始病急乱投医,阿西诺亚被从伊西斯神庙拖了出来,他们开始打着她的旗号叛乱。
阿西诺亚不担心,她知道叛乱早晚会平定,女王的道路无人能挡。
叛乱很快被平息,克里奥佩特拉仁慈地赐了克罗狄斯一杯毒酒,没有直接让人把他砍死,她不想让恺撒知道她有阿西诺亚,她送走了阿西诺亚,让阿西诺亚居住在阿特密斯神殿。
临行前,克里奥佩特拉传召了阿西诺亚,就在她们第一次相见的地方。
“阿西诺亚,我得到了恺撒的孩子,告诉我,这是个什么样的孩子?”权力使克里奥佩特拉的美丽越发鲜活,也使她的欲望膨胀,无法自抑。
“未来的罗马,强大、孤单而缺乏爱,世界将进入公正与爱的时代,伊西斯女神将有嫡子,罗马将视他为王,东方将见他身披圣袍,埃及与罗马之子,他将在这里找到他的命运。”
“这是一个男孩。”克里奥佩特拉摩挲着自己的小腹。
“他会继承埃及…和罗马。”
1阿波罗,古希腊神话中的光明之神,为奥林匹斯十二神之一,是众神之王宙斯与暗夜女神勒托的儿子,阿尔忒弥斯的孪生兄弟。他是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。
2普罗米修斯,是泰坦巨人之一。名字的意思是“先见之明”(forethought),是地母盖亚与天父乌拉诺斯之子伊阿佩托斯的儿子。
普罗米修斯设法窃走了天火,把它带给人类,火使人成为万物之灵。宙斯令山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,大力神赫拉克勒斯(heracles),杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。
【大力神赫拉克勒斯升上天空,成为武仙座(hercules),而《大力出奇迹》中女主赫科莉希亚(herculesia)·茉莉安之名就来自武仙座】
【武仙座最佳观测时间是七月】
【所以别看正剧画风还是沙雕画风,这两个小说真的是姐妹篇】
3潘多拉(pandora),意思为“诸神送给人类的礼物”,是希腊神话中赫菲斯托斯用粘土做成的女人,作为对普罗米修斯盗火的惩罚,送给人类的第一个女人。众神赠予她不同的礼物,她依狩猎女神与月神阿尔忒弥斯的形象所造,火神赫菲斯托斯给她做了华丽的金长袍;爱神阿弗洛狄忒赋予她妩媚与诱惑男人的力量;雅典娜教授她纺织,众神使者赫耳墨斯教会了她言语的技能。
根据大英博物馆所藏的一只白底基里克斯杯(古希腊一种双耳浅口的大酒杯)推测,潘多拉的另一名字是“安妮丝朵拉”(anesidora),意思为“送上礼物的她”,私设作为普罗米修斯与潘多拉之女的名字。
普罗米修斯拒绝了潘多拉,而普罗米修斯的弟弟接受了她,但因为来自天后赫拉的赠礼——嫉妒,所以她不甘失败,重新装扮自己,来到了普罗米修斯身边,直到怀有身孕,才表明身份【就是普罗米修斯和自己的弟媳生了一个孩子,他绿了他弟弟】。
因为对妻子普罗诺亚的愧疚和痛苦,他无颜面对妻子,不肯再见她,他请求宙斯,除非世界毁灭,否则海洋不得踏上陆地,宙斯同意,于是普罗米修斯和普罗诺亚分别在陆地和海洋,在世界毁灭之前,他们不能相见。
4普罗诺亚(pronoea),大洋神女之一,远见女神,她和普罗米修斯生了儿子丢卡利翁,与普罗米修斯十分相爱,丈夫因背叛不愿与她相见,她以远见女神之名诅咒非他丈夫和她所生的孩子,只要看见光明就会死去,除非世界毁灭,海水淹没全部陆地,诅咒才会失效。
5阿尔忒弥斯(artemis),奥林匹斯十二主神之一,她是狩猎女神、月亮女神、自然与森林女神、贞洁女神、少女与儿童的保护神,生产女神,潘多拉即火神按她的形象所造。她厌憎潘多拉但怜悯安妮丝朵拉,在普罗诺亚的诅咒发出后,阿尔忒弥斯保护潘多拉平安生下孩子,在安妮丝朵拉睁开眼睛之前,她又驾着两头驯鹿拉的银车,将安妮丝朵拉送给黑夜女神尼克斯抚养,阿尔忒弥斯传授给安妮丝朵拉音乐与艺术以及与自然对话的能力,她许诺,在安妮丝朵拉身上的诅咒结束后,会接安妮丝朵拉去阿卡迪亚,教她打猎的本事,她们会一起快乐地生活。
但当安妮丝朵拉引诱丢卡利翁,失去处女之身时,阿尔忒弥斯就不再护佑安妮丝朵拉。
67丢卡利翁与皮拉
丢卡利翁:普罗米修斯与普罗诺亚之子
皮拉:厄庇墨透斯与潘多拉之女
他们既是堂姐弟也是夫妻,丢卡利翁与安妮丝朵拉同父异母,皮拉与安妮丝朵拉同母异父。
在洪水来临之前,他们听从普罗米修斯的劝告建造了一艘方舟,并将其藏起来以备不时之需。大洪水到来之际,丢卡利翁与皮拉夫妻两个便藏在方舟内,在波浪上漂浮了九天九夜。他们是大地上唯一躲过宙斯洪水的两个人,安妮丝朵拉因为与尼克斯同在黑夜世界,没有受到洪水的伤害,反而解除了身上的诅咒。
诅咒解除后,她得见光明,可以不用待在黑夜世界,她的老师,阿尔忒弥斯希望接她去阿卡迪亚(在古希腊语中意为世外桃源)生活,但自幼生长在黑夜,在阿尔忒弥斯教导下对自由充满向往的安妮丝朵拉,提出要在人间游玩的请求,阿尔忒弥斯同意了,于是安妮丝朵拉回到人间。
此时丢卡利翁和皮拉已经完成了泥土造人,他们是生活在陆地唯二的具有神明之力的人,古灵精怪的安妮丝朵拉受到皮拉的吸引,(她们都是潘多拉之女,比起不见天日的安妮丝朵拉,皮拉的外表更接近阿尔忒弥斯,安妮丝朵拉对于阿尔忒弥斯的爱慕来自她对自由的渴望)
安妮丝朵拉带着皮拉在森林与泉水间游玩嬉戏,但每当日落时分,皮拉都要回到她丈夫丢卡利翁身边,安妮丝朵拉请求皮拉抛弃丢卡利翁,她自己也将放弃前往阿卡迪亚的机会,与皮拉在森林里永远生活在一起,当一个普通的森林女仙,皮拉对安妮丝朵拉的喜爱及不上对丈夫的爱,她拒绝了安妮丝朵拉,并表示自己不会再与安妮丝朵拉往来。
被情人离弃的安妮丝朵拉愤怒了,她发誓要让皮拉也感受到被离弃的痛苦,尼克斯的儿女,她的兄弟姐妹们:恶德女神卡喀亚(cacia),欺骗女神阿帕特(apate),睡神修普诺斯(hypnos),复仇女神涅墨西斯(nemesis),昏星女神赫斯珀里德斯(hesperides),不和女神厄里斯(eris),
争斗之神马科海(makhai),争吵女神安菲洛格亚(amphilogiai),遗忘女神利提(lethe),违约女神戴丝诺米娅(dysnomia)
,谎言之神普瑟乌多罗勾伊(pseudo-logoi),
争端之神尼克亚(neikea),纷纷给予了安妮丝朵拉祝福,包括使天象混乱,诸神无法看到人间真实情景,皮拉陷入沉睡,安妮丝朵拉隐瞒了自己半神的身份,用谎言使丢卡利翁认为皮拉不会再醒来,在遗忘女神的魔法下,他慢慢忘记了皮拉,和安妮丝朵拉相恋并结合。
安妮丝朵拉又让皮拉醒来,她告知皮拉,你已被抛弃的命运,但皮拉坚信自己与丈夫之间的爱不会消失,最终,丢卡利翁打破了魔法,回忆起与妻子皮拉之间的一切,回到了皮拉身边。此时的安妮丝朵拉已经怀了孩子,于是皮拉诅咒了安妮丝朵拉,她的力量不足以让安妮丝朵拉和她的孩子死去,所以她只能诅咒安妮丝朵拉及她的后裔,将不能生育男孩,永远作为被送出的礼物出现,永远得不到任何一个家庭的认可与妻子的地位。
再次受到诅咒的安妮丝朵拉向老师阿尔忒弥斯求救,但失去处女之身与纯洁之心的她失去了阿尔忒弥斯的护佑,阿尔忒弥斯不仅没有帮助她打破预言,而且收回了她的美貌,对她下了另一个诅咒,她和她的后裔只能四处流浪。
8王室公主身边的仆从大概分这几个阶层
女官(她们不是奴隶身份,有些甚至是贵族的女儿,听命于公主,在得到公主允许的情况下可以离开王宫办事)
侍女/女伴(她们有的是奴隶身份,有的是平民的女儿,她们照顾公主起居饮食,准备娱乐活动,陪伴公主玩耍)
宦官(他们的地位随着职能发生改变,如果是负责公主的公事、护卫公主的,地位介于侍女和女官之间,如果是负责宫殿的清洁、杂役工作的,地位比侍女要低)
奴隶(只负责杂役工作基本是底层)
奴隶之间也有鄙视链,罗马的看不起希腊的,然后是迦太基的,然后是高卢的和波斯的,然后是现在西亚阿拉伯国家的,然后是埃及本土的,然后是非洲向南的黑种人,但最底层的是黑白混血。
9格涅乌斯·庞培(gnaeus pompey,前106年-前48年),古代罗马共和国末期著名的军事家和政治家,于前三头同盟中势力最强。他剿灭了地中海海盗,征服了小亚细亚与叙利亚以及高加索地区的众多王国,庞培在罗马内战中被恺撒打败之后逃到埃及,被托勒密十三世的派来的杀手杀死。
10两个选择,第一次“两个选择”指庞培和恺撒,克里奥佩特拉一开始把主意打在庞培身上,但最终选择了恺撒,历史证明她是对的,如果她选了庞培,在恺撒追击庞培的过程中,她很难逃过成为战俘的命运。第二次“两个选择”指安东尼和屋大维,克里奥佩特拉这次选错了人,被屋大维俘虏,屋大维打算把她当作战利品带回罗马游行,然后让她在埃及做傀儡女王,克里奥佩特拉无法接受屈辱的活着,最终选择用毒蛇自尽,维护自己的尊严与荣耀。
11关于克里奥佩特拉之子的预言(这个预言不是秋娘写的,是伊丽莎白泰勒版《埃及艳后》中的,秋娘直接引用了),我觉得最合理的解释是克里奥佩特拉以为罗马和埃及都会拥护她的长子,但罗马与埃及其实是恺撒与克里奥佩特拉两个统治者的指代,恺撒承认克里奥佩特拉之子继承他的一切,但罗马本身并不承认带有外族血脉的继承人,克里奥佩特拉吞并罗马的希望注定会落空,她和恺撒的孩子也将死于她的野心之下(原文here shall he find his destiny,他将在这里找到他的命运,这个孩子的命运从克里奥佩特拉以长子向阿西诺亚立誓就已经被安排了,他注定要活在母亲的阴影下)